格 古 日 记

(十五)

2004年

 

12月1日  星期三

   网友来信说:“好长时间不见您在《格古日记》发表对《鉴宝》的评论了,是什么原因呢?难道《鉴宝》的专家不再出洋相了?如果还有洋相出,先生忍心看他们一再误导观众而不置一言吗?先生以独立鉴定人‘不合时宜’的快人快语、渊博的学问、如炬的法眼洞穿古玩收藏界许多假、丑、恶,晚辈不但从您的《格古日记》中学到了不少其他书本上没有的文物鉴赏知识,还学到了如何正直做人,受到了大智慧的启迪……”

  回复说:“《格古日记》不为专挑《鉴宝》毛病而写,看《鉴宝》也不是我的‘正经事’,只不过休闲时看看。看到里面有的专家外行得太离谱了,不免分析几句。故不可期待每周都有对《鉴宝》的评论。其实误导观众、读者的事也不止《鉴宝》节目,还有当下的不少‘著书立说’者。有些印刷十分精美豪华的‘专著’,内容却是垃圾。”

 

12月2日  星期四

  韩国客在线送鉴一件十分少见的青花釉里红太极八卦图挂盘,装饰风格不似中国产品,经考证,确认为李氏朝鲜晚期分院窑作品。韩国历史上的青花釉里红产品极其稀少,尽管在高丽时代就有青瓷釉里红产品,但青花釉里红产品则晚到李朝才烧制成功,存世极少,而且流传下来的多是李氏朝鲜的官窑——沙瓮院分院窑的作品。此器青花和釉里红的发色都很鲜艳,像这么成功的发色即在分院窑作品中也是不多见的(大多数作品的铜红发色都呈现暗红的“猪肝色”),只在日本大阪东洋陶瓷美术馆看见一件青花釉里红石榴纹扁壶(图188),钴蓝青翠和铜红浓艳,发色相当漂亮,可与中国雍正朝的青花釉里红产品媲美。此青花釉里红太极八卦图挂盘发色不逊日本所藏之扁壶,也堪称分院窑作品之翘楚了。其铜红呈色中有绿色苔点,这是分院窑釉里红精品独有之特征,犹如康熙豇豆红之绿苔点一样,既是其妙处,也是辨别时代和窑口的标志。

  太极八卦图源于中国的《周易》,李氏朝鲜曾奉儒教为国教,作为儒家经典的《易经》和图解其思想的太极八卦图案在李朝流行了五百年,其时大凡宫殿、居室、器物、服装都留下中国儒教之烙印,以至现在的韩国国旗——太极旗也是承续李朝的余绪。(1882年8月,李氏王朝使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。彼时李氏王朝尚无国旗,两人商议,决定取《周易》中体现丰富而深邃哲理的太极图作为国旗图案。于是,他们在往日本的轮船上制作了一面太极旗。1883年,李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗。 1948年,韩国政府成立时,决定将太极旗作为韩国国旗。)

  按其要求,出具《文物艺术品估价证书》。

 

图187A 青花釉里红太极八卦图挂盘(李氏朝鲜分院窑)

 

图187B 青花釉里红太极八卦图挂盘(李氏朝鲜分院窑)

 

图188 青花釉里红石榴纹扁壶(朝鲜时代十九世纪分院窑)

高13.8cm 日本大阪市东洋美术馆藏  

 

12月3日  星期五

  上海客要求为11月27日送鉴的五彩花鸟纹将军罐(清代康熙)和青花凤穿花纹将军罐(清代康熙)做《估价书》,为乾隆款青花龙纹碗(赝品)做《文物鉴定意见书》。

 

12月4日  星期六

  乌鲁木齐客在线送鉴四件:粉青瓷鬲式炉(仿宋龙泉赝品)、青花缠枝莲纹罐(仿元青花赝品)、釉里红缠枝莲纹梅瓶(仿元代赝品)、釉里红龙凤纹扁壶(仿元代赝品)。

 

12月5日  星期日

  高丽朝青瓷、李朝白瓷并称朝鲜古瓷两颗明珠。其渊源则都来自中国。高丽朝青瓷直接受越窑青瓷之影响,前人已屡言及,传世物也尽可印证。而其青瓷镶嵌、青瓷釉里红、青瓷黑花则是其自出机杼的独创。李朝白瓷源于中国明代永乐、宣德之甜白(填白)则是个人的看法。明代永乐间,明使尹凤出访朝鲜,将景德镇所烧之甜白瓷馈赠朝鲜朝廷。朝国王李世宗见之,十分欣赏,即令全罗北道、全罗南道及平安北道的新义洲等地仿造。

  另外朝鲜的青花瓷和釉里红瓷也传承中国衣钵。宣德及景泰间,明代皇帝曾3次派使节往朝鲜,将景德镇产的青花瓷器馈赠朝鲜朝廷。朝国王得到这些青花瓷后,乃令官窑仿造。此后,不仅朝鲜官窑造出了与景德镇相似的青花瓷,成川、南原、青松等地的民窑也造出了青花瓷器,且其风格与明宣德、景泰间景德镇所产青花瓷极为相似。宣德时,朝鲜的永兴、开城、江华岛沿岸等地还仿效景德镇烧造釉里红之法,烧出了一种“辰砂瓷器”,其造型、纹饰均逼似宣德时景德镇所烧的釉里红瓷器。

 

12月6日  星期一

  北京客在线送鉴四件:青白玉羊首簠式八方盒(民国)、钧釉葫芦瓶(赝品)、绿釉细颈瓶(臆造品)、青花人物图棒槌瓶(仿康熙赝品)。

  青白玉羊首簠式八方盒初看似乾隆博古玉器,细审就发现问题:所做叩锈浮艳而夸张,不如乾隆自然。饭渗严重,显然不是乾隆朝精品玉器的选料。盖乾隆朝和田青白玉并不难得之,何必选取这种饭渗严重的脚料?尤其制作如此精细的作品,选料也必精纯才是。但到民国,和田水坑青白玉开始难得了,质量也不如前朝。故当时颇以乾隆坑为贵,即使老坑籽料饭渗较重,其玉性也胜新坑许多,作为民间雅赏还是可以的。故断为乾隆料民国工。此玉盒虽玉质不纯,但玉种难得,砣工精细,仍不失为一件相当雅致的古玩。

 

图189A 青白玉羊首簠式八方盒(民国)

 

图189B 青白玉羊首簠式八方盒(民国)

 

12月7日  星期二

  客欲购买我的文物鉴定书,问能否代购?推荐他到“中国艺术图书网”邮购,因为我的存书也不多了。

 

12月8日  星期三

  广州客在线加急送鉴两件:官字款白瓷印花铺首长颈瓶(赝品)、乾隆款紫砂龙首流提梁壶(赝品)。

  四川客在线送鉴六件:成化款哥釉青花人物图蒜口瓶(清中期)、青花山水图狮耳六方瓶(清中后期)、铜红釉长颈瓶(清中期)、康熙款哥釉贴塑梅花瓶(清后期)、粉彩双喜花卉纹茶壶(清末)、料彩蓝地白花番莲纹缸(民国)。

 

图190 成化款哥釉青花人物图蒜口瓶(清中期)

 

图191 青花山水图狮耳六方瓶(清中后期)

 

12月9日  星期四

   韩国客在线送鉴七件:青瓷盘口壶(东晋越窑)、灰陶瑞兽(赝品)、彩陶双系罐(赝品)、青瓷鸡首壶(东晋)、彩陶茧形壶(西汉)、青花釉里红莲花图茶壶(清末)、木雕笔筒(赝品,新花梨木)。按其要求,真品均出具《文物艺术品估价证书》。

 

图192 青瓷盘口壶(东晋越窑)

 

图193 青瓷鸡首壶(东晋)

 

图194 彩陶茧形壶(西汉)

 

  保定客在线送鉴两件:白瓷螭耳瓶(北朝-隋)、青白瓷小口罐(五代-北宋)。白瓷螭耳瓶瓶颈软躺侧欹,不够规整,但全器完整,仍属不可多得,盖因北朝-隋白瓷存世稀少(比定窑器还少)也。

 

图195 白瓷螭耳瓶(北朝-隋)

 

12月10日  星期五

  石狮客实物送鉴一光绪款粉彩人物图笔筒,赝品。临走说了一句:“老师您说是赝品,可是还有不少人要高价给我买呢!”我笑笑说:“我的结论只是供您参考。买卖和鉴定是两码事,用买卖的效果来检验鉴定的对错恐怕不对路吧。”其实,世间的颠倒之事早已有之,要不两千多年前的屈子何以慨叹“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣!”?

 

12月11日  星期六

  我的“四如铭”:

    客之收藏视如我之收藏

    客之所得视如我之所得。

    客之捡漏视如我之捡漏。

    客之损失视如我之损失。

 

12月12日  星期日

“受人钱财,为人消灾。”,此为佛家谚语,也应是我辈文物鉴定人的处世准则。我认为此语比“为人民服务”“无私奉献”之类假、大、空的“闪光的句子”来得更真实些。但要做到、做好也非易易。你凭什么“为人消灾”?除了“客户的收藏视如我之收藏”“客户的所得即如我的所得”“客户的捡漏就是我的捡漏”“客户的损失就是我的损失”这种美好的愿望,除了“公正”“客观”这样的立场,还必须不断加强业务学习。过硬的业务水准是落实“为人消灾”的保证。我为什么要经常到古玩市场和赝品的前沿阵地“调研”,为什么要一天不少于三小时的文献资料和古代文化知识的学习?就是怕自己信息不灵、知识浅陋,导致误鉴,愧对“衣食父母”的客户。

 

12月13日  星期一

  北京客在线送鉴九件:树叶纹黑釉斗笠碗(仿吉州窑瓷赝品)、青瓷青花盘口小罐(赝品)、剪纸梅鹿纹褐釉玳瑁斑碗(仿吉州窑瓷赝品)、青白瓷三足板沿炉(明代)、青花花卉纹盘(赝品)、青瓷露胎贴金观音坐像(赝品)、乾隆款青花人物花卉图折沿盆(赝品)、粉彩山水人物图抱月瓶(赝品)。按客要求做明代青白瓷三足板沿炉《文物估价证书》。

 

12月14日  星期二

  韩国客在线送鉴八件:彩绘木雕观音立像(民国)、青瓷六俑罐(赝品)、青花开光人物图罐(赝品)、彩绘灰陶甗(春秋晚期)、万历款墓志铭青花龙凤纹盘(赝品)、三彩象尊(赝品)、乾隆款青花金彩瓶(赝品)、青花瓜棱长颈瓶(赝品)。按客要求做民国彩绘木雕观音立像和春秋晚期彩绘灰陶甗《文物估价证书》。

  彩绘灰陶甗彩绘剥落严重,但器型完好。目前尚未见有其它地方收藏或发表这种陶甗,可谓存世孤品,学术价值很高,观赏价值也不低。

 

图196A 彩绘灰陶甗(春秋晚期)

 

图196B 彩绘灰陶甗(春秋晚期)

 

12月15日  星期三

  上海客在线送一件“林子信”款白瓷观音像,仿明代德化窑林子信瓷塑赝品。从形象、工艺看,是现代仙游人手笔,仿制水平不高,林子信的篆章也是伪造。我认为现代仿明代德化窑白瓷真正仿得形神具佳的还是在德化县。仙游人仿品有一致命硬伤就是形象(神韵)方面的俗趣,这种致命的俗趣是薪传自李耕、李霞为代表的仙游画派之人物(仙道)画。而不能与明代德化窑大师的审美观产生任何关联。我们只要找来一张仙游画派之人物(释道)画与现代仙游人仿制的德化窑释道人物作一比较就可以发现两者之间从造型到神韵的惊人的相似!这也成为我们判断现代仿制的德化窑释道人物的产地的一个重要依据。(按,现代仿制的德化窑释道人物的产地主要有三个:德化县、莆田市及所属仙游县、景德镇。景德镇仿品胎釉不到位;仙游仿品形象和神韵不到位;德化县仿品细节和旧貌不到位。)

 

 

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