格 古 日 记

(三十八)

2005年

 

11月16日  星期三

  香港客在线送鉴一件子刚款山水图白玉牌,赝品。

  上海客在线送鉴瓷器5件:青瓷双耳壶(赝品);青白瓷文官像(赝品,仿宋瓷俑);青白瓷观音像(赝品,仿宋瓷塑);青瓷双耳橄榄罐(赝品);青瓷托盏(暂定五代越窑,须实物鉴定确认)。

  

古代德化窑名人录(十三)                           明·文荣

    明末德化窑瓷艺家。善制白瓷鼎炉及艺术器皿,作品精巧别致,格调高雅,具有文人气息。所作器皿远销欧洲。广东博物馆藏其所作白瓷兽耳炉三件,其中一件炉底有“文荣”二字篆书阳文方章,两件有“文荣雅制”四字篆书阴文方章。香港收藏一件白瓷兽耳炉有“文荣”二字篆书阴文方章。英国P.J.汤那利藏有一件六棱杯,底部有“文荣”二字篆书阳文圆章。

 

图496 文荣用章1

图497 文荣用章2

图498 文荣用章3

 

 

11月17日  星期四

  天津客在线送鉴瓷器4件:酱釉铺首三足炉(赝品,仿元代作品);龙泉青瓷三足炉(赝品,仿宋代龙泉窑作品);蓝釉绶带葫芦瓶(赝品,仿清代官窑作品);白釉双螭尊(赝品,仿隋代作品)。

 

11月18日  星期五

  临淄客在线送鉴石雕六臂观音一件,赝品。

  北京在线送鉴进盏款黑釉鹧鸪斑盏一件,赝品。

 

11月19日  星期六

  蒙山客在线送鉴釉下彩花鸟图瓶一件,赝品(仿澧陵窑)。

 

11月20日  星期日

  合肥客实物送鉴青铜鼎一件,民国赝品,仿西周鼎。

  

  清代督窑官奏折选读(十)        内务府员外郎唐英奏折 

 

乾隆六年分九江关税课奏销折

乾隆七年九月初一

  内务府员外郎管理九江关务奴才唐英谨奏:为奏闻事——

  窃奴才钦奉朱批,接管九江关务,自乾隆六年三月二十七日至乾隆七年三月二十六日止,一年期满,共征过正、耗等银三十六万七千六百二十六两六钱三分九厘零。奴才细行查核,较五年分征收各数实多银一万四千六百八十六两一钱零。今除正额银一十七万二千二百八十二两三钱零,按季解部交收外,下有盈余银十六万六千八百五十五两三钱零,火耗银二万八千四百九十两零。其盈余银两照例动支六年分窑工银一万两,除俟该年窑工告竣,另册报销内务府查核,应有盈余银十五万六千八百五十五两三钱零。……

  奉朱批:该部核议,钦此。

 

 

 

11月21日  星期一

  象山客在线送鉴瓷器2件:犀角莲生贵子摆件(清末-民国);青瓷托盆人像(臆造品)。

 

  清代督窑官奏折选读(十一)        内务府员外郎唐英奏折 

 

 遵旨烧造诗文轿瓶折

乾隆七年十一月十七日

  奴才唐英跪奏:为奏明事——

  奴才荷蒙皇上天恩,管理九江关税,仍兼窑厂烧造事宜。今于九月二十日将关务暂交九江知府臣施廷翰查管,奴才亲身赴厂查核一年造作,以便循例于十月初一日停工,在厂一月有余,查核事竣,于十月二十五日回关。二十七日行之途中,遇奴才家人钦捧御制诗一首,随于奴才家信中,传奉御旨:“将此交与唐英烧造在轿瓶上,用其字并宝。(裴注:“宝”谓皇帝皇后的用章。)尔酌量收小其安诗地方,并花样亦酌量烧造,钦此。”奴才跪接之下,于二十九日即复回到窑厂,时各作匠人只留得一二十名在厂,收拾未完之坯胎。重复传唤众多好手,奴才率领催总老格,敬谨监看。仰赖皇上洪福,天气晴暖,人情踊跃,坯胎、窑火、设色、书画,种种顺遂。轿瓶之样不一,奴才遵将睿藻(裴注:“睿藻”此谓皇帝的御制诗文。)敬安瓶上。字分四体,与瓶式配合,以避雷同。谨先成六对,进呈御览,伏冀皇上教导改正。谨叩请仍将御制诗笺暂留窑厂收贮,以便奴才于来年春到厂开工时另酌款式,再制轿瓶对看书写。告成,一并恭缴。至节次奉发之四团画山水膳碗,青龙方瓶,以及纸木样杯盘等件,亦现在陆续攒造。奴才随得随差家人星速送京,一定总在岁内恭进。为此具折上闻,谨奏。

  朱批:所办甚好,知道了。

  裴按:此则透露:除每年的常规派烧外,也有额外加烧的任务,如此次弘历诗兴一发,作了一首诗,便又要忙活一阵。又得知:官窑瓷器常先制作纸质模型和木制模型,而不是仅画图纸。轿瓶又称壁瓶是挂在轿子内的饰品,呈半瓶状,背面为平面以便贴壁悬挂,有孔可穿系,明代已有。弘历一生六下江南,四番东巡,年年到木兰围场打猎。路途迢迢,在轿子上的时间不短,故弘历尤喜轿瓶,并在其书房三希堂墙上挂满了轿瓶。他写的咏轿瓶的诗大约有七首之多。乾隆七年,在去木兰围场打猎途中御制诗一首曰:“宋汝称名品,新瓶制更佳。 随行共啸咏,沿路撷芳华。往处轻车称,簪来野卉斜。红尘安得在,香籁度帷纱。”此诗当是唐英上面奏折中提到的那首御制诗。而这“先成”的六对中有一对收藏在南京博物院(见图499)。

 

图499 清乾隆蓝地粉彩御题诗轿瓶(南京博物院藏)

 

 

11月22日  星期二

  南通客实物送鉴王昱款山水卷一件,赝品,访清代太仓王昱作品。

 

11月23日  星期三

  韩国客在线送鉴瓷器5件:光绪款粉彩百蝶纹缸(赝品,仿清瓷);龙泉青瓷鬲式炉(赝品,仿南宋龙泉瓷);青花海马云肩缠枝牡丹梅瓶(赝品,仿元代青花瓷);青花花鸟图铺首琵琶瓶(赝品,仿清瓷);五彩缠枝牡丹凤尾瓶(赝品,仿清瓷)。

 

11月24日  星期四

  兰州客在线送鉴铜器五供一组,民国。

 

11月25日  星期五

  江门客在线送鉴瓷器2件:青花云龙纹梅瓶(赝品,仿元代青花瓷);雍正款冬青釉暗花三多纹碗(赝品)。

  宜宾客在线送鉴瓷器一件青瓷莲花杯,赝品。

 

11月26日  星期六

  乌鲁木齐客在线送鉴一件粉彩缠枝莲吸杯,赝品。

 

11月27日  星期日

  三亚客在线送鉴一件青玉鼎,赝品。

 

11月28日  星期一

   深圳客在线送鉴瓷器5件:乾隆款白瓷浮雕寿桃纹天球瓶(赝品,仿清瓷);青花海马图梅瓶(暂定仿元赝品, 建议作实物鉴定);青花花鸟图短流壶(暂定明代, 建议作实物鉴定);青花万历款人物图桶罐(赝品,仿明瓷);宣德款青花文具盒(赝品,仿明瓷)。

  南京客来信说:“这是第四次请求裴老师帮忙了,如非不得已,绝不敢屡次打搅。前三次要求您帮忙介绍买主,都被您拒绝了,现在我只好向您透露我心急如焚的实情,希望老师给予破例考虑:就是我女儿6月份被诊断罹患重症,急需巨额手术费,但我夫妻两人已经下岗多年……我只好在此将这难以启齿的苦衷向您表白,希望获得您的同情和支持!这个家传的瓶子经过您再三鉴定,已经确认是真品,而且按您的评价是非常难得,所以我才敢于向您提出这样的请求。另外我又想,仅仅是做古玩中介也不至于影响您一向坚持的不涉足古玩买卖的原则,也不会影响您鉴定的客观中立的立场,毕竟中介和买卖是有本质区别的,因为您不是物主,而只是第三方,作为第三方本来就是客观中立的。就像房地产开发与房地产中介一样,怎么会是一回事呢?现在有实力的古玩爱好者常买不到好东西,而经济窘迫、急需现金的人又常找不到好买主,民间古董掮客又让人不放心。所以古玩业界非常需要像您这样有权威性和公信力的机构提供中介服务,这样对促进古玩的健康流通也是一桩功德无量的事。如果您的工作室没有中介服务这一项目,未免是个很大的遗憾,在业界的竞争力和吸引力就不如其他有这项服务的同行了,因为需要鉴定的客户毕竟更愿意找同时有提供中介服务的鉴定机构,您说是吗?”

  从发来的医院病情记录看,确实火急。看来,如果从道义上讲,我这个忙是不得不帮了。只是为好友牵针引线,也还在两可之间,而帮南京客这样的一般客户,这确实是破例了。我在想:如果以后再有南京客这样的情形,我是顺从道义呢,还是固守不涉中介的底线?我鉴定业务的底线应该划在什么地方合适呢?古玩买卖当然是铁定不可以涉足的绝对底线,此项决无“例外”可言。那么古玩中介呢?应该把它划在线内还是线外?如果顺从了道义,则不涉中介的底线就形同虚设,那么不涉中介的底线还有意义吗?再者,中介本身与鉴定的关系是相斥的吗?如果正如南京客所言,乃第三方的行为,不妨碍鉴定的客观公正,那么,不涉中介这条“底线”对保证鉴定的客观公正性看来意义也就不大,又何需作茧自缚如此?

  或许,我的底线划在不涉古玩买卖这里更为合适。如果底线定得过窄过苛,不但意义不大,在现实中碰到特殊问题致使规则实行不了(如南京客之类的问题),反而成了自欺欺人,这又与诚信的原则相悖了。当然,我的业务始终必须以鉴定为主线。其实,今年以来,各地客户建议我开展中介服务的信也收到不下20封,都十分恳切,罗列的理由也与此南京客大同小异。但我总没有时间去思考、过滤这个问题,如今面临此特例,不得不作一思考。但人生常有两难事,叫你颇费踌躇,最终也往往无彻底解决的方案,正可谓“不妨以不了了之”,多思亦无益也。

 

11月29日  星期二

  广州客在线送鉴邹小山款花鸟扇面一件,赝品,仿清代邹一桂作品。

  北京传来消息:又一件标明为元代的青花鬼谷下山图大罐在27日进行的“红太阳2005年秋季拍卖会”上成交。成交价为人民币150万(查《红太阳2005年秋季拍卖会图录》,该罐拍品序号为1445,尺寸为高28cm,口径21cm,拍品名称为:元代青花鬼谷下山纹罐,估价150万-180万)(图500)。据北京参观预展的友人相告:“这个罐子与佳士得公司拍卖的那个几乎是孪生兄弟,只是佳士得那件罐内有两块疙瘩(窑粘),而红太阳这件没有。从青花发色看,红太阳这件有明显绣斑和晕散,更像元青花”。因为这位北京友人也亲自见过佳士得那件,所以他比较后的结论是红太阳这件更像元青花,“但手感和佳士得那件一样都是偏沉,古瓷很少有这样重的,所以我觉得也不一定可信。”

  北京红太阳国际拍卖公司年初曾以6116万元拍出宋徽宗《桃竹黄莺卷》、6600万元人民币拍出乾隆铜胎万福吉祥灯(均为落槌价+10%佣金),从而刷新了中国绘画和清代工艺品拍卖成交价的两项世界记录,遂名声大振,成为中国著名拍卖行之一。但其天价拍出的宋徽宗《桃竹黄莺卷》也引起鉴赏界的极大争议。此次却以人民币150万的“超低价”(成交价居然比佳士得公司拍卖的那个青花鬼谷下山图大罐的佣金还少)拍出元代(?)青花鬼谷下山纹罐,令人“大跌眼镜”!两个“孪生兄弟”,拍卖时间仅相距4个月,一个卖出2.3亿人民币,一个仅售150万人民币,这是怎么回事?据说红太阳这件也是从海外征集的“回流文物”,原物主曾放在厨房里盛淀粉。难道盛淀粉的就不如放光盘的值钱?就这么“贱卖”了

 

图500A 红太阳拍品——“元青花鬼谷下山纹罐”

 

图500B 红太阳拍品——“元青花鬼谷下山纹罐”

 

 

 

11月30日  星期三

   南京客在线送鉴王时敏款山水轴一件,赝品。

   

  赏界旧闻点评:

考古博士40万买假古玩 要求退款遭驳回

  就在《全国著名水墨画家作品展》在成都热展,数千观众为一睹名家真迹而兴奋不已的时候,四川大学考古学博士王英(化名)却高兴不起来,因为她的一场古玩打假官司在昨日输了。王英花40余万元买到的75件古玉全部是赝品,在起诉到青羊区法院后,由于超过诉讼时效,她要求商家退还货款的请求昨日被一审驳回。

  40万巨款 博士买回赝品

  现年37岁的王英出于对古董的喜好,2002年9月考到四川大学历史文化学院,成为了该学院考古及博物馆学的博士。王英向法院诉称,1997年她经朋友介绍,认识了位于后子门附近的一家古董店经营者郭锐(化名)夫妇。出于对古董和瓷器的喜爱,她经常到这家古董店挑选一些瓷器。双方在此期间,建立了较好的私人关系。

  2001年,郭锐告诉她进了一批年代为商、周、汉代的玉璋、玉刀、玉龙纹器、玉剑饰、玉冠等,其中还有三星堆出土的玉器。如果她想要,可以以优惠价格转让。虽然自己对古玩玉器的了解并不太多,但出于对朋友的信任,在2001年初至10月间,她在郭锐处购买了上百件“古玉”,这些“古玉”花去了她40多万元的巨款。

  买到这些“古玉”后,王英将其视为珍品,轻易不拿出来示人。后来她的朋友闻讯后,说现在古玩赝品很多,劝她将这些“古玉”拿去鉴定一下。为了稳妥起见,王英找到专家进行了鉴定。

  鉴定结果让她大吃一惊:这批“古玉”全是赝品,专家告诉她这些玉器从雕刻风格上讲,只会出现在唐代以后,绝不是商、周、汉代的风格。从玉的材质上讲,也是现代的玉石。而玉器之所以显得古色古香,是一些专业贩子用酸性化学药品经过一定时间的腐蚀“制作”出来的。

  “我买到了赝品!”王英随后找到郭锐夫妇讨说法。对此,郭锐夫妇并没有否认,并提出用价值相当的另一批古董来调换。但是,这批货在2003年9月经过鉴定,同样被认定是赝品。由于协商无果,今年4月15日,王英将郭锐夫妇告到法院,要求返还购买古董(古玉)的40余万元货款。

  时效过期 法院驳回诉讼请求

  由于案件标的物的特殊性,青羊区法院受理此案后极为重视。为了辨别标的物真伪,法院专门委托四川省文物鉴定委员会,对这批“古玉”进行了鉴定。5月7日,该委员会作出《文物鉴定结论书》,鉴定结果为这75件玉器全部是现代玉器,不属于文物。

  然而这一对王英有利的证据,却在诉讼时效及是否为原先交易的物品上,失去了效力。

  法院经过审理认为,王英与郭锐夫妇的交易在2001年10月完成,王英在2004年4月才向法院提起诉讼,已经过了诉讼时效。同时,王英向法院提起诉讼的标的物为古玉,而郭锐夫妇给王英出具的收据载明为玉器,由于交易物品并不确定惟一,且王英未及时进行检验,责任在王英。据此,法院驳回了王英的诉讼请求。记者就此欲采访王英时,她不愿意发表任何看法。

  古玩市场 “玩的就是眼力”

  “古玩市场讲的就是眼力,眼力好受骗少些,眼力不好受骗多些。”昨日,记者在采访郭锐时,他向记者这样表达了目前古玩市场上的局面。已经开了7年古董店的郭锐最早也是一个古玩的爱好者。他告诉记者,对于瓷器他懂得比较多点,而对于玉器,自己也是一个“门外汉”。他说,当初并不想把那批玉卖给王英,因为当时有一个上海的买家也想要那批玉,而且也给得起价。由于当时和王英关系较好,所以在卖玉之前,还特别提醒王英,自己对这些玉的年代也搞不清楚,希望她慎重考虑。

  据他介绍,古玩市场“名堂”非常多,所以行业内讲究的是一手交钱一手交货。至于买到的东西是真是假,买主都要认账,并且也没有退货的行规。

  他认为,古玩交易是知识、审美、经验、智慧的较量,用赝品在交易中公开出售,卖方并无向买方告之真伪的义务;而买方是否购得真品,全凭自己的鉴赏能力,即使购得赝品,只能归结为自己辨伪能力不强,而不能指责对方欺诈。

  “你想一想,如果这些玉器是三星堆或者商、周的,一件都价值连城了,怎么可能40万元就能买到几十件呢?”在郭锐看来,正因为真赝难分,才构成了古玩市场的魅力:任何人都可能低价淘到宝,任何人都可能高价买来假。

  业内行规 “古玩市场不打假”

  昨日下午,记者来到送仙桥艺术品市场。对于王英买到赝品古玉的事,这里的众多商家几乎一致地站在了郭锐一边。而在众商家口中,记者听得最多的是“古玩市场不打假”。一位商家告诉记者,古玩市场是一个特殊行业,按其行业特点,在交易中按约定俗成的职业习惯,形成自己特有的行规行约,并为业内人士一致公认和长期沿用,其中最主要的行规就是在古玩行业“不打假、不三包(包退、包换、包赔),出售赝品不算骗人”。

  商家们普遍不赞成在古玩市场上打假,因为古玩市场真假并存,这是从古以来就有的。有商家说,古玩要打假,市场上根本无法操作。

  “我觉得玩古玩,就像我们平时买彩票一样,心态要放平。”成都古玩界比较有名的周姓商家告诉记者,如果运气足够好,说不定在哪个农家院子里,你就会碰上一件官窑精品瓷器,一下子就发财了。如果运气实在差,花上百万买来的“名人字画”,也会是赝品,让你倾家荡产。

  古玩除了供人玩赏之外,还有一个重要的功能,那就是保值增值。随着人们生活水平的不断提高,越来越多的人走入收藏“古玩”的行列,成为收藏爱好者。但是,投资古玩需要有相当的理论知识和实践经验。

  郭锐告诉记者,凡是在古玩界有点经验的,都是“哭”出来的。“不上当、不吃亏,你怎么知道什么是假货,假在什么地方。”(胡眉岩记者周牧,来源: 成都晚报

 

  裴氏点评:

  在一般人眼里,考古学博士基本上是等同于鉴定专家了,为什么还交了这种低级的学费呢?(商周玉器的风格和唐代以后玉器的风格是很容易区分的,而这位博士竟然混淆)也许是一时疏忽所致吧?但“博士不博,专家不专”早已是中国学术界司空见惯的现象了,所以考古学博士买赝品其实也不足为奇。

  但我相信这位女博士将来必定可以成为真正的鉴定专家,因为她已然上缴40万学费报读另一所大学了。这所新的大学尽管学费贵了一点,但总能学到真正的鉴赏本领。

  “古玩市场不打假”是什么话!这是强盗逻辑和骗子逻辑。古玩业确实具有特殊性,但不管其如何特殊,其行规行约都没有超越法律规范的特权,更没有可以公然违背善良这一人类最高立法原则的法外特权。造假、贩假从来都是戕害善良人性、违背社会公德、演绎人间灾难、破坏人类文明的罪魁祸首。中国古玩业界之所以奸商当道、骗子横行(坑蒙拐骗事件的主角小到古董贩子,大到国际著名拍卖行都有,几乎每天都在上演)就与这条似是而非的“行规行约”有内在的联系。这条邪恶的“行规行约”不但给予行骗者一个逃避法律制裁的借口,还给他们以“心安理得”行骗的心理支撑。

  我认为记者调查此问题时,疏忽了一个重要的角度:为什么只是询“众多商家”,而不问一问买家的意见?在古玩交易活动中,买家是一个更庞大的人群,难道他们的意见不重要吗?有哪位买家愿意接受这种“霸王条款”?“不打假,出售赝品不算骗人”这条规则显然对商家有利,而对买家十分不利。规则的制定者和受益者都是商家,而古玩交易活动涉及的却是买卖双方。如果一种规则(无论是法律,还是行业规范)只对一方有利,那么这种规则就有失公正公平,就是一个“霸王条款”;如果这种规则不但有失公正公平,甚至为违背社会公共道德的行为张目,那么它更是一个邪恶的规则。

  我认为:无论从守护人类善良本性的立场,还是从法律的立场,古玩市场都应该坚决打假。其实古玩市场并不存在该不该打假的问题,而是应该如何打假的问题。必须看到,古玩市场打假是一个技术性很强的工作,难度是比较大的,不可不慎之又慎。同时,提高古玩从业人员的道德水平应该是最佳的“打假方案”之一了。而“古玩市场不打假”这一条“行规行约”不但不利于提高古玩从业人员的道德水平,反而是纵容行骗,为坑蒙拐骗开脱罪责,纯属“邪恶条款”,而成都的古玩商人竟然振振有辞地引用之,难道法律的利剑和良心的谴责在这些人中间都不起作用了?

  常为自己的不义行为寻找借口而不知反省是国民劣根性的一种表现,这真是民族的悲哀。如果一个民族丧失道德反省能力,离亡种也不远了。“古玩不打假”的这条邪恶的“行规行约”既无视法律又祸害人心,必然遭遇众多善良正直的“玩民”和诚实经营的古玩商家的唾弃。

 

 

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